ثانيا : الأعلام المؤنثة غير المختومة بتاء التأنيث : أ - أسماء القبائل والأماكن : وقد ورد عن العرب أسماء كثيرة من هذا الصنف ، وقد منعت من الصرف للعلمية والتأنيث وذلك مثل « عكاظ ، وهي علم على نخلة في واد بينه وبين الطائف ليلة وبه كانت تقام سوق العرب » . وقد وردت مرتين في « ديوان النابغة الذبياني » إذ يقول : متكنّفي جنبي عكاظ كليهما * يدعو بها ولدانهم عرعار « 1 » وقال أيضا : وهم وردوا الجفار على تميم * وهم أصحاب يوم عكاظ انى « 2 » كما جاء ذكرها كذلك في « الأصمعيات » على لسان « طريف العنبري » : أو كلّما وردت ، عكاظ قبيلة * بعثوا إليّ رسولهم يتوسّم « 3 » ووردت مجموعة من هذه الأعلام عند شعراء الجاهلية المعروفين وذلك مثل كلمة « حمص » التي جاءت عند « امرئ القيس » إذ يقول : لقد أنكرتني بعلبكّ وأهلها * ولابن جريج في قرى حمص أنكرا « 4 »

--> ( 1 ) ديوان النابغة الذبياني 60 . ( 2 ) ديوان النابغة الذبياني 123 . ( 3 ) الأصمعيات 127 . ( 4 ) ديوان امرئ القيس 68 .